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传家之宝(第1页)

传家之宝

国家有传国之宝,谁做皇帝,玉玺就是传国之宝;宗教也有承传之宝,袈裟钵盂,直到现在丛林大师还在实行着衣钵真传。

社会上的一般人士,有的人家以一个玉如意为传家之宝,有的以一张画、一本书为传家之宝,有的以宝剑为传家之宝,有的以手杖为传家之宝。

传家之宝,在传的人确实是真心的,在受的一方不一定能了解传家之宝的价值,所以家道中落;连传家之宝都没有了,怎能不衰落呢?

现在我们的社会要进步,家庭要和谐,看来还是需要再实践“传家之宝”。只是传家之宝也不要只以过去的一个信物,作为传家之宝。现在真正的传家之宝,可以把宗教信仰传承给子弟,把道德勤俭传给儿孙,把教育知识传给后代,以书香、道德、信仰来代替钱财的传承。

宋朝名相王安石曾说:“不想皈依三宝的人,不要投胎我家做子孙。”可见他要以佛教信仰作为传家之宝。国际佛光会副总会长游象卿居士,经常带着儿女到寺院布施奉献,让他们养成乐善好施的性格,以此作为传家之宝。

社会上,有的人不把钱财留给子弟,只有尽力培养儿女受高等教育,因为钱财有用完的一天,但是教育带来的知识、智慧,却是一生受用不尽。所以高希均先生在《读一流书,做一流人》一书中说:“自己再忙也要读书,收入再少也要买书,住处再挤也要藏书,交情再浅也要送书。”又说:“读书是一种没有污染的消费与投资,也是一种没有污染的独享与共享。”真是智者之言。

我们以什么来传家呢?我们要以善美的观念来传家,我们要以慈悲喜舍来传家,我们要以善思善念来传家,我们要以忠信诚实来传家。

传家之宝,你拥有这许多宝贝吗?如果有,你就能传家。

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