第七十九章?这不比程渊那蠢驴强万倍?
这是一道关于人性论的问题,答案却不在四书五经当中,若非遍读经史子集,还真不一定知道答案。
与孔子观点截然相反,并且有善恶之分的儒家先贤。
如果是换做一般人,脑海里冒出的不是荀子就是孟子。
可是他却知道,答案并不是二者。
之前的题他都是抄的,可是这一题他却真知晓这位先贤是谁。
不是别人。
正是董仲舒!
这个时代信息闭塞,读书人要遍阅群书才能够吃透经典。
但来自后世的他,在历史书上早已经学过那些被高度浓缩的知识,都是无数后人总结出来的。
书上就明确地记载了董仲舒的性三品说。
这道题简直就撞在他这个文科上的枪口上了,妥妥的历史降维打击。
他仿佛站在历史长河回望。
一切都尽在眼前。
但他心中虽然知晓答案,却并未回答,而是拱手道。
“学生不知,请先生指点!”
这一道题已然超越了他这个年龄应该有的学识,答不出来是最好的选择。
看到沈临终于被问住,刘青阳不怒反喜。
学问之道,最忌自满,此子天资超卓,基础扎实,若再不知敬畏,难免会流入轻狂。
如今见他答不上来时态度恭谨,勇于承认不足,这份心性比一时的博闻强记更为难得。
刘青阳脸上露出了真正温和的笑容,解释道:“不知无妨,此问虽然出自论语,但是涉猎汉儒经学,已经超出你现阶段所学。”
“提出性有善有恶论者,乃西汉之董仲舒,他综合阴阳五行之说,认为人性中兼含善质与恶质,需待王道教化而扬善抑恶,此与孔子性近习远之强调后天习染,确有不同。”
他顿了顿,总结道:“今日考教,到此为止。你之学问,记诵扎实,理解亦有灵光,更难得是知止有度,按照你所学,可入经学班,保持此心,戒骄戒躁,潜心向学。”
沈临心中顿时一喜。
幸好!
他可不想被扔到蒙学班去,整天跟一群小孩子一起念百家姓千字文。
“你基础扎实,远超我想象,不知你是在何处启蒙的?”刘青阳着实是有些好奇。
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